太王四神記 第一話 あらすじ
太王四神記の各話のあらすじは こちらのINDEX記事からどうぞ♪(08年5月26日）
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字幕なしで一度みたけど、まったくちんぷんかんぷん。
とりあえず一話の字幕だけは見つけたので、二回目見てみました。
ファンタジー、苦手だと思ってたけど初見の時とちがって、すごく面白かった！
でも、これちょっと、一話に話を盛り込みすぎですね。あらすじもすごーく長くなってしまった…。（以下は完全にネタバレです。）
日本での放映が決まったので、このあとはそれを待とうかな…やっぱり日本語で見たいし。。
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字幕なしで一度みたけど、まったくちんぷんかんぷん。
とりあえず一話の字幕だけは見つけたので、二回目見てみました。
ファンタジー、苦手だと思ってたけど初見の時とちがって、すごく面白かった！
でも、これちょっと、一話に話を盛り込みすぎですね。あらすじもすごーく長くなってしまった…。（以下は完全にネタバレです。）
日本での放映が決まったので、このあとはそれを待とうかな…やっぱり日本語で見たいし。。
第一話の主な登場人物
写真はクリックでおおきくなります。
＜先史時代＞
虎族の巫女、カジン。火を操る。
天の神の息子、ファヌン。
熊族の女、セオ
＜高句麗の時代、４世紀＞
子ども時代のスジニ（ドラマのヒロイン）
スジニの師匠・親代わり、ヒョンゴ
ファチョン一族のリーダー、大長老
太王四神記人物関係図
………………………………………………………………………………
高句麗の時代、紀元後384年。
山の奥にあるコムル村。
この村は，平和と民を守るといわれるチュシン王の到来を待ちながら，二千年もの間、玄武の神(亀と蛇の形をした北方の守護神、水を司る）のシンボルを守ってきている。
村人で、おてんばな少女スジニは今日も師匠のヒョンゴの小言から逃げ回り、野山をかけまわっていた。
年老いた村の長が村人を集め、死期が近いので次の長を決めてもらおうと、玄武の神の象徴に祈りをささげると、生き物のように飛び回る黒い煙のようなものがヒョンゴに向かってきて、ヒョンゴがそれを掴むと、それは杖になった。
ヒョンゴが次の72代の長に指名されたのだ。
村の長は、死に際にヒョンゴに
「高句麗の宮へ行け。そこにいるヨン家のホゲという男の子がもしチュシン王なら、我々は彼を守らなければならない。
それが我々の、そして玄武の神の義務だ。
…そしてスジニが黒朱雀に変身してしまったときには世界を救うために、彼女を殺せ。」
という謎めいた遺言をのこした。
ヒョンゴは遺言にしたがいホゲのいる都（宮）に向かい，スジニもついていく。
道中，スジニはヒョンゴにファヌン神の神話を話してくれるようにねだる。村人の誰も、何故か、スジニにだけはこの話をしたがらないらしい。
ヒョンゴが語り始める…。
………………………………………………………………………………
さかのぼること二千年前の先史時代。
代々、火を司る巫女がいる虎族が力を誇っていた。
なかでもカジンは火をあやつる強力な力をもっていた。
彼らは他の部族との戦いに明け暮れており、戦火と破壊はやむことがなかった。
このようすを憂えた天の神が息子のファヌンを地上につかわし、ファヌンは戦争のない平和な国チュシン国を建国、周辺の民はみなこの国に集まってきた。
ファヌンは国を守る三神を地上につかわした。
ウンサ（青龍＝東方の守護神、雲をつかさどる）
プンベク（白虎＝西方の守護神、風をつかさどる）
ウサ（玄武＝北方の守護神、雨をつかさどる）
の三神である。
しかし虎族はファヌンのもとには従属しようとせず、これに対抗し、民の殺戮を行う。
その戦いのさなか、カジンが矢で射られ洞くつに逃げ込む。
そこにファヌンがあらわれ、その手でカジンの傷に触れてたちどころに治してしまった。
カジンは敵であるはずのファヌンに心を奪われ、ファヌンの民の殺戮をやめようとするが、仲間の虎族は決して戦いをやめず、カジンもやむを得ず、ふたたび戦いの場におもむく。
虎族に襲われる熊族のなかにセオという若い女戦士がいた。
心やさしい彼女は同志の惨状に涙する。それをそっと見守るファヌン。
戦争を止めさせるべく、ファヌンはとうとう決意した。
カジンのもつ火の力をうばって、紅い玉にその力を封じ込めたのだ。そしてその玉をセオに与え、民のためにその力を使うように諭す。
この紅い玉こそ、四番目の神・火をつかさどる朱雀のシンボル（朱雀の心臓）であった。
玉を手にしたセオは、火を自由に操る力を得た。
さらにファヌンはセオを娶り、セオはファヌンの子どもをみごもる。
これを知ったカジンは嫉妬に狂い、セオの村を襲撃。
村を逃れてセオは洞くつで出産する。若い娘に赤ん坊を預け、すぐさま戦場に戻った。
しかし、カジンはこの赤ん坊を奪い取り、
「ファヌンが玉を返しにくれば、赤ん坊を帰してやる。」と言い残す。
セオは傷を負ったまま、切り立つ崖の上にいるカジンの元へいき、赤ん坊を取り戻そうとする。嫉妬に狂うカジンはセオに斬りかかるが、玉の力のせいか、セオに近づけない。
怒り狂ったカジンは赤ん坊を崖から投げ落としてしまう。
絶望と憤怒にかられたセオ。
巨大な怒れる火の鳥・黒朱雀に化身し、世界を火でおおいつくし、焼き払う。
崖から投げ落とされた赤子は、ファヌンに助けられた。
ファヌンは三神をよびだし、黒朱雀に対抗させるが、三神の力をもってしてもとりおさえることはできず、その放つ猛火をとめられない。
村々が焼き尽くされ、人々が逃げまどうさまを見て、ファヌンはやむをえず、自らの弓でセオを射てしまう。
セオは息絶えてしまった。
愛するセオを失い涙するファヌン。
このようすをすべて見たカジンは、「火の力＝紅い玉」もファヌンも手に入れられなかったことに絶望して、崖から身を投げてしまった…。
地上は七日七晩の雨でようやく火が消し止められたが地上のすべてが深水の底に沈んでしまった。
地上に民が平和に暮らせる国を作ろうとしたファヌンの志は失敗におわり、チュシン国は滅んでしまった。
ファヌンは四神のシンボルを地上に残し、天へ帰ってしまった。
「いつの日か神が真の王をつかわすであろう…。」
…………………………………………………………………………
神話を語り終え、最後にヒョンゴがスジニに言った。
「ファヌンはおっしゃった。
『チュシン王があらわれ、そして四神のシンボルを見つけて封印を解いた時、四神が再生し、王は天の力をその手に握るだろう。』と。
コムル村の我々だけではなく、虎族の末裔のファチョン一族も天の力を自分たちのものにしようと、チュシン王の到来を待っているのだ。」
…………………………………………………………………………
スジニがヒョンゴから神話の話をきいているこのときから、10年前のこと。
虎族が建立したアブランサ寺。
夜。
虎族の末裔のファチョン一族の長大長老が従者とともに寺の回廊から空を見ている。
そのとき頭上にひときわ光る星。
「チュシン王が生まれるとき、あの星がひときわ輝き、四神のシンボルも目を覚ますと言い伝えられている。」
「それでは、今日、がその日なのですか……？」
…２話へ…to be continued…
写真はクリックでおおきくなります。
＜先史時代＞
虎族の巫女、カジン。火を操る。
天の神の息子、ファヌン。
熊族の女、セオ＜高句麗の時代、４世紀＞
子ども時代のスジニ（ドラマのヒロイン）
スジニの師匠・親代わり、ヒョンゴ
ファチョン一族のリーダー、大長老
太王四神記人物関係図………………………………………………………………………………
高句麗の時代、紀元後384年。
山の奥にあるコムル村。
この村は，平和と民を守るといわれるチュシン王の到来を待ちながら，二千年もの間、玄武の神(亀と蛇の形をした北方の守護神、水を司る）のシンボルを守ってきている。
村人で、おてんばな少女スジニは今日も師匠のヒョンゴの小言から逃げ回り、野山をかけまわっていた。
年老いた村の長が村人を集め、死期が近いので次の長を決めてもらおうと、玄武の神の象徴に祈りをささげると、生き物のように飛び回る黒い煙のようなものがヒョンゴに向かってきて、ヒョンゴがそれを掴むと、それは杖になった。
ヒョンゴが次の72代の長に指名されたのだ。
村の長は、死に際にヒョンゴに
「高句麗の宮へ行け。そこにいるヨン家のホゲという男の子がもしチュシン王なら、我々は彼を守らなければならない。
それが我々の、そして玄武の神の義務だ。
…そしてスジニが黒朱雀に変身してしまったときには世界を救うために、彼女を殺せ。」
という謎めいた遺言をのこした。
ヒョンゴは遺言にしたがいホゲのいる都（宮）に向かい，スジニもついていく。
道中，スジニはヒョンゴにファヌン神の神話を話してくれるようにねだる。村人の誰も、何故か、スジニにだけはこの話をしたがらないらしい。
ヒョンゴが語り始める…。
………………………………………………………………………………
さかのぼること二千年前の先史時代。
代々、火を司る巫女がいる虎族が力を誇っていた。
なかでもカジンは火をあやつる強力な力をもっていた。
彼らは他の部族との戦いに明け暮れており、戦火と破壊はやむことがなかった。
このようすを憂えた天の神が息子のファヌンを地上につかわし、ファヌンは戦争のない平和な国チュシン国を建国、周辺の民はみなこの国に集まってきた。
ファヌンは国を守る三神を地上につかわした。
ウンサ（青龍＝東方の守護神、雲をつかさどる）
プンベク（白虎＝西方の守護神、風をつかさどる）
ウサ（玄武＝北方の守護神、雨をつかさどる）
の三神である。
しかし虎族はファヌンのもとには従属しようとせず、これに対抗し、民の殺戮を行う。
その戦いのさなか、カジンが矢で射られ洞くつに逃げ込む。
そこにファヌンがあらわれ、その手でカジンの傷に触れてたちどころに治してしまった。
カジンは敵であるはずのファヌンに心を奪われ、ファヌンの民の殺戮をやめようとするが、仲間の虎族は決して戦いをやめず、カジンもやむを得ず、ふたたび戦いの場におもむく。
虎族に襲われる熊族のなかにセオという若い女戦士がいた。
心やさしい彼女は同志の惨状に涙する。それをそっと見守るファヌン。
戦争を止めさせるべく、ファヌンはとうとう決意した。
カジンのもつ火の力をうばって、紅い玉にその力を封じ込めたのだ。そしてその玉をセオに与え、民のためにその力を使うように諭す。
この紅い玉こそ、四番目の神・火をつかさどる朱雀のシンボル（朱雀の心臓）であった。
玉を手にしたセオは、火を自由に操る力を得た。
さらにファヌンはセオを娶り、セオはファヌンの子どもをみごもる。
これを知ったカジンは嫉妬に狂い、セオの村を襲撃。
村を逃れてセオは洞くつで出産する。若い娘に赤ん坊を預け、すぐさま戦場に戻った。
しかし、カジンはこの赤ん坊を奪い取り、
「ファヌンが玉を返しにくれば、赤ん坊を帰してやる。」と言い残す。
セオは傷を負ったまま、切り立つ崖の上にいるカジンの元へいき、赤ん坊を取り戻そうとする。嫉妬に狂うカジンはセオに斬りかかるが、玉の力のせいか、セオに近づけない。
怒り狂ったカジンは赤ん坊を崖から投げ落としてしまう。
絶望と憤怒にかられたセオ。
巨大な怒れる火の鳥・黒朱雀に化身し、世界を火でおおいつくし、焼き払う。
崖から投げ落とされた赤子は、ファヌンに助けられた。
ファヌンは三神をよびだし、黒朱雀に対抗させるが、三神の力をもってしてもとりおさえることはできず、その放つ猛火をとめられない。
村々が焼き尽くされ、人々が逃げまどうさまを見て、ファヌンはやむをえず、自らの弓でセオを射てしまう。
セオは息絶えてしまった。
愛するセオを失い涙するファヌン。
このようすをすべて見たカジンは、「火の力＝紅い玉」もファヌンも手に入れられなかったことに絶望して、崖から身を投げてしまった…。
地上は七日七晩の雨でようやく火が消し止められたが地上のすべてが深水の底に沈んでしまった。
地上に民が平和に暮らせる国を作ろうとしたファヌンの志は失敗におわり、チュシン国は滅んでしまった。
ファヌンは四神のシンボルを地上に残し、天へ帰ってしまった。
「いつの日か神が真の王をつかわすであろう…。」
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神話を語り終え、最後にヒョンゴがスジニに言った。
「ファヌンはおっしゃった。
『チュシン王があらわれ、そして四神のシンボルを見つけて封印を解いた時、四神が再生し、王は天の力をその手に握るだろう。』と。
コムル村の我々だけではなく、虎族の末裔のファチョン一族も天の力を自分たちのものにしようと、チュシン王の到来を待っているのだ。」
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スジニがヒョンゴから神話の話をきいているこのときから、10年前のこと。
虎族が建立したアブランサ寺。
夜。
虎族の末裔のファチョン一族の長大長老が従者とともに寺の回廊から空を見ている。
そのとき頭上にひときわ光る星。
「チュシン王が生まれるとき、あの星がひときわ輝き、四神のシンボルも目を覚ますと言い伝えられている。」
「それでは、今日、がその日なのですか……？」
…２話へ…to be continued…
